无意义的悬想是一种自我损耗

网站编辑 发表于 2018.08.08 | 显示全部楼层 回帖奖励 |阅读模式
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立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕没有枝叶花实?——王阳明《传习录》
王阳明先生的学生中,有人苦于思虑纷扰,平日总是忧心忡忡,焦虑难安。
阳明先生就说:“人立志做好一件事,其实和种树是一个道理。当树还处在根芽的阶段,就不会有树干;到有了树干的时候,还不会有树枝。等到有了树枝后,才能有树叶;有了树叶,才能有花和果实。这都是循序渐进的事。”
阳明先生接着讲:“在开始培育根芽的时候,人就只管做好栽培灌溉的工作。这个时候,不要花费过多心思去想枝如何,叶如何,花如何,果又如何。这种悬想只会耗心费神,徒劳无益。只要每日踏踏实实做事,用心做好栽培的工夫,何须担忧到时候没有繁茂的枝叶、甜美的果实?”
阳明先生用种树的比方告诉我们,立志是人生第一等事,但是无意义的悬想却是一种严重的自我损耗。它体现为无处安放的焦虑,消无声息地偷走一个人的精力和快乐,让明媚的梦想最终化为凄凉的空想。
在这个行色匆匆的世界,每个人都是风尘仆仆的过客。就算已经获得再多,人依然无法真正拥有也无法真正掌控什么。出于这种不安,悬想成为一种再常见不过的思维习惯。
小孩子上学读书,还没有做好功课,就想着以后考不上大学怎么办;
进了大学校门,还没有好好读几本书,就烦恼毕业找不到工作怎么办;
步入了职场,还没有熟练手头的业务,就担忧今后某一天失业怎么办。
不仅读书工作,婚恋过日子也是如此。
有的人没谈过恋爱,还顾不上自我提升,就已发愁大龄被剩;
后来找到了对象,不及思考彼此珍惜,就顾虑无法修成正果;
走进了婚姻殿堂,不花心思用心经营,就忧心离婚该怎么办。
人们在悬想制造的恐惧中忧虑到老,又把新一轮焦灼加在了下一代身上,如此“子子孙孙无穷匮也”。悬想成了一道无形的枷锁,人们在其中心力交瘁,除了郁结的心情、衰退的体力、脆弱的睡眠,并没有获得更多。
悬想徒劳,却不应该将立志等同于悬想。立志背后的心态是底气和自信,悬想的背后却是匮乏和自卑。
人要立志,是因为相信自身的高贵,足以配得上一切高尚美好的事物;是因为相信自性的完整、和谐和富足,与古圣先贤并无高下之分。
悬想却是出于对自身力量的怀疑,以及对自己每一分付出的不信任。
悬想无益,也不意味着可以无需未雨绸缪。未雨绸缪是一种谨慎自律的态度,是对每一个当下充分负责,不放任懈怠。
悬想却更接近杞人忧天的自寻烦恼,或是揠苗助长的急功近利。
朱光潜先生曾讲到:“畏首畏尾,徘徊歧路,心境既多苦痛,而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的。要免除这种人生悲剧,第一须要‘摆脱得开’。”
“摆脱不开”既然是人生悲剧的起源,那么人如何才能“摆脱得开”?
朱光潜先生如是说:“认定一个目标,便专心致志地向那里走,其余一切都置之度外,这是成功的秘诀,也是免除烦恼的秘诀。”
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