佛经中说:梦见这四种相最为吉祥

网站编辑 发表于 2018.07.04 | 显示全部楼层 回帖奖励 |阅读模式
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《佛说发菩提心破诸魔经》中说:“若人梦中见四种相者,皆是最上吉祥胜相。何等为四?一者、白莲华。二者、白伞盖。三者、月轮。四者、佛像。若见如是四种相者,当知必得最上大利。”
《佛说发菩提心破诸魔经》中说:“如果有人中梦中见到以下四种相,那就是最上的吉祥胜相。
是那四种胜相呢?
一、白莲花
二、白伞盖
三、月轮
四、佛像
如果在梦中见到这四种相,那一定可以得到佛法的最上大利益。
这四种胜相所代表的意义分别如下:
一、白莲花
与另外一种叫做拘物头华的莲花,都被称为白莲花。为了便于分别二者起见,所以特称芬陀利华为大白莲花。白莲花有五种特性,一是馨香远闻,二是一茎单花,三是花果同时,四是不染淤泥,五是蜜蜂群聚。
二、白伞盖
白伞盖是表法的,它代表的是佛的净德遍覆一切之义。《大日经疏》中说:“如来五顶,第一白伞。”《大日经义释》中说:“此则如来众相之顶,以白净大慈悲遍覆法界。
三、月轮
《诸佛境界摄真实经》卷中说:凡人之心本来就像月轮一样清净,远离各种烦恼垢和能执所执等,但是就像明月被乌云遮蔽一样,而不能悟得菩提心。如果能够静观净月轮,念念观照,则能显发智慧,得悟菩提心。
《菩提心论》中说:“诸佛大悲,以善巧智……令修行者于内心中观日月轮。由作此观,照见本心,湛然清净,犹如满月,光遍虚空,无所分别。”
根据开元三大士之一的善无畏大师所著的《无畏三藏禅要》中所述:月轮观的观想方法为:先静坐摄心,然后观想离自己四尺左右,对面有一轮明月。月轮直径大约一尺,明朗清凉,光洁莹澈。然后专注观想,不要散乱,也不要堕入昏沉。
久而久之,月轮就会渐渐清晰显现。这时,再慢慢观想月轮逐渐扩大,从直径四尺大小,渐渐扩大到量同宇宙一般。在将要下座的时候,再慢慢观想月轮渐渐缩小如初,最后收归自心。
等到观修成功之后,就会在定中见到光明朗澈,无边无际,而不见身心世界。
据善无畏大师说,常入此定,护持不失,就能见道明心,进入初地菩萨位,大师还说“依此修习,直至成佛,更无别理。”可见对此观修法门之推崇。
四、佛像
《大般若经》中说:“若诸菩萨梦中见佛,无量百千大众围绕而为说法,或见自身有如是事,是不退转诸菩萨相。……若诸菩萨梦中见佛,具诸相好,常光一寻周匝照曜,与无量众踊在虚空现大神通说正法要,化作化士令往他方无边佛国作诸佛事,或见自身有如是事,是不退转诸菩萨相。”
《六十华严》中说:“梦中见佛是第二佛业,发起过去诸善根故。”
所以,在梦中见佛像,是将获佛法大利益的征兆。
值得注意的是,虽然梦中所见的这四种相都是吉祥之相,但是也请不要执着梦境,人生本来就是一场幻梦,何况是梦中梦呢?
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