为什么修行人要精勤修习孝养父母之道

网站编辑 发表于 2018.05.13 | 显示全部楼层 回帖奖励 |阅读模式
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母亲具备了十种德行
一名为大地——于母胎中,为子女所依托孕育。
二名能生——经历各种痛苦而生产。
三名能正——常以母手调理五根。
四名养育——能随四季时宜,尽心抚养。
五名智者——能以各种方便促使子女,俾生智慧。
六名庄严——以妙璎珞而装饰之。
七名安稳——以母怀抱为止息处,最为安全。
八名教授——以善巧方便教导子女。
九名教诫——以善巧的语言,使子女远离一切恶行。
十名与业——能以家业,授与子女。
如果有善男子、善女人,谨遵悲母的教训,孝顺而不拂逆,必得一切天人顾念、庇护,福乐无尽。这样的男女,就名为尊贵的天人种类,也许是菩萨为了化度众生,示现男女,孝顺恭敬,饶益父母。
一切世间,以何者为最富?何者为最贫?悲母在堂名之为富,悲母不在名最贫。所以修行人要精勤修习孝养父母之道。这与供养佛陀的福德一样,平等平等,没有丝毫差别,应当是这样去报父母的恩德。
无始以来,一切众生,轮转六道,经过百千万劫,曾互为父母眷属,一切男子,即是慈父,一切女人,即是悲母。
由于从前各生中,有大悲恩的缘故,亦如现生父母的恩相等无异。这样从前所受的恩泽,尚未能报答,或者因为妄业所使,有时孝顺,有时违逆,甚至因执着妄业,视为怨仇。
这又是什么缘故呢?因为无明的障蔽,失去了宿命智,不能明白过去曾为父母;所以我们要对一切众生,常作报恩想,互利互助,不能利益一切众生的,名为不孝。
因为这个缘故,各类众生,于一切时中,亦对我们有大恩德,实在难以报答。这样的事实,就名众生恩。
父母的恩情,要如何报答,作为子女不但要对父母的起居饮食照顾妥当,更应关怀父母的心灵精神,让父母感到安心不孤独,进一步要提高自己的德行,行正道令父母安心,多慈柔语劝导开解父母学习佛法正见开启智慧,才能真正令父母从烦恼痛苦中究竟解脱。
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