日日增上解脱生老病死

网站编辑 发表于 2018.01.05 | 显示全部楼层 回帖奖励 |阅读模式
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生老病死是每个人最大的无奈,所谓‘如人饮水,冷暖自知’,没有人可以代替,无人能帮助。既生之后,不可避免要面对老、病及死,不管高官巨富,还是贩夫走卒,同样要公平的接受。生死病死既是不可避免之事,如何不让生老病死束缚,而且还能在生老病死里逍遥自在,跳脱生老病死的框框,是人生最值得学习的本领。在此提出四点看法:
第一、生是前世的造作,要去改进:大部分的人对于自己的‘生’,毫无选择的余地,时间、地点、家庭、父母,都是被动的。可是,依佛教义理说,每一个生命都是果报,正报(美丑、智愚等自身条件)和依报(环境、家庭、父母等外在条件)好不好,受自己前世的行为造作的影响。因此,‘生’其实还是可以自己作主的。来生的质量就由今生的作为来改良。
第二、老是无常的定律,要去接受:老是自然现象,世间上那样东西不在岁月里老化?变异不停的老化就是无常的示现,无常是世间唯一的常态。要接受自己由耳聪目明的青壮少年,逐渐成为眼花耳背的佝偻老人,接受自己的容貌由鲜妍丰腴转为鸡皮鹤发。体力随着年龄渐增而衰弱没关系,重要的是智慧、慈悲能随着年龄渐增而长进。
第三、病是必然的现象,要去承担:人吃五谷杂粮难免会生病,要勇敢承担。祖师大德说:‘修行常带三分病’,有病才会发道心,有病就会更珍惜自己所拥有的好因缘,也会更加体会众生的苦难。身体病了除了医药,也要自己留意起居;心理病了,更要发奋做自己的医师,把心理重建起来。
第四、死是神识的流转,要去面对:死亡不是没有,是移民到另外的世界,所谓五趣流转六道轮回。我们看到亲朋好友移民到国外,都会为他饯行;面对自己或亲朋好友舍去这个已不堪用的色身,也不需悲伤,或许藉此能换个更好的色身,或移民到更好的世界去。滔滔江河水奔赴大海,再蒸发成气、成雨,又下到这个地面来。人的生命也是如此流转不停,又有何惧?
人的生命是永不停止的学习过程,只要能改进、接受、面对及承担自己的生命,又何惧生老病死?
第一、生是前世的造作,要去改进。
第二、老是无常的定律,要去接受。
第三、病是必然的现象,要去承担。
第四、死是神识的流转,要去面对。
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