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心得分享:学生慧华心得分享 本文章包含图片附件

尊敬的老师,学生慧华每日跟着老师音频学习九个月了,第十个月开始,适逢辞旧迎新,祝老师新的一年身体健康,平安吉祥! 回顾自己跟随老师音频学法的这九个月,真的是感慨万千,不知该如何形容!从一个懵懵懂懂近乎法盲的无知愚笨之人,到现在略开窍有点智慧,尽管还在门口徘徊,但是内心世界已经截然不同!想当初,慧华的情执那么严重,个性脾气、主观意 ...

[基本常识] 佛教中的九种食 本文章包含图片附件

佛教认为食有长养、资益之义、包括物质与精神两方面。食的种类有九种:段食、触食、思食、识食、禅悦食、法喜食、愿食、念食、解脱食。 所谓段食:分时间段啮碎而食者。以香味触三者为体,入腹变坏,资益诸根。此段食即指寻常之食物,现代营养学之所谓的饮食,如米、面、油、果蔬等。 所谓触食:六识触对可爱之境而生喜乐,以长养身心者。即以眼、耳、鼻 ...

[基本常识] 僧人的晚餐为何称为「药石」 本文章包含图片附件

饮食,是生物维系色身的要件之一。一般人每日尘劳奔忙,最低限度的目标便是求得衣食温饱,如果能吃饱穿暖后,最好还能吃得好,穿出地位;对出家僧人而言,要能专心办道,首先也是必须安顿色身,但佛陀教导比丘将食物视为“药”,只是以食物治疗饥病,滋养色身,长养慧命,不可恣意贪食。 佛制僧人日中一食、过午不食,中唐以前中国僧人皆严格持午,渐渐地 ...

[基本常识] 寺院佛钟的起源与意蕴 本文章包含图片附件

在万籁俱寂的清晨或黄昏,每当那悠扬的钟声响起的时候,便会使人产生一种清韵悠静的深远遐想,所以文人墨客咏钟的诗词,历来是很多的。唐人张继著名的《枫桥夜泊》,其中“夜半钟声到客船”一句,就成为了脍炙人口的千古名句。 俗话说,“当一天和尚撞一天钟”,这句话从另一个解读意义上,也说明了钟在佛教寺院生活里,是最具有标志性的礼拜法器了。 佛 ...

[基本常识] 「无事不登三宝殿」的说法从何而来 本文章包含图片附件

人们常说:“无事不登三宝殿”。无事不登三宝殿说法从何而来?是什么意思?三宝殿指的是哪里? “无事不登三宝殿”是指佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿,无事不得随便在此走动、吵嚷。后引申为有事而来。“三宝殿”指的是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。 三宝,佛教指佛、法、僧。佛指释迦牟尼,法指佛所说的教义,僧指继承和宣扬教义的 ...

[基本常识] 寺院普佛有何含义 本文章包含图片附件

普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨,以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝,而达到吉祥如意、超荐亡灵的目的。 普佛分两种:吉祥普佛和超荐普佛。 吉祥普佛,是为生者祈求福寿康宁、消灾延寿、吉祥平安。 超荐普佛,是为亡者祈求冥福,帮助他们消除业障,超生净土,早日解脱生死。 寺院打普佛,有单独打的普佛,也有随课普佛(早晚功课)。基本都是早功课或 ...

怎样面对生活的烦恼习气,达到理事圆通、真正得到解脱? 本文章包含图片附件

摘自《57届楞严法会》答:怎样面对生活的烦恼习气,达到理事圆通、真正得到解脱?其实能不能圆通,是一个人长期养成的一种习惯而导致的,他不认为他这样会出问题,也不认为这样会让别人生烦恼,他认为他已经很努力了。其实我们应该生起慈悲心,每个人都很努力,每个人活得都很无奈,都很不容易了,我们应该理解、宽容每个人,都生起慈悲心,那自然就会感化 ...

[基本常识] 出家的要求:十三重难与十六轻遮 本文章包含图片附件

有些人以为出家做和尚,乃是最容易的事,只要头发一剃,衣服一换,便是和尚了。但是也有一些人常常询问出家人:“做和尚要些什么条件呢? ”他们所能得到的解答,也是很简单的,不是说“不要什么条件,只能有信心就行了。”便是说:“条件多哩,一时间也说不清的。” 实际上,佛法之前不但人人平等,而且一切众生,都是平等的,所以凡是人,都有资格出家 ...

[基本常识] 为何寺院大门叫「山门」或「三门」 本文章包含图片附件

山门又作“三门”,乃大乘佛教及丛林之象征。本义为寺院正面的楼门,为禅刹七堂伽蓝之一。后引申发展出以下几种意思:第一、寺院正面、最外层的楼门,称山门;第二、寺院的一般称呼。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山中,故凡寺院必有山林,因此称山号、设山门,名“山门”;第三、泛指寺院为山门。后世即使造于平地、市井中之寺院,亦泛称山门。《高僧 ...

[基本常识] 「十恶不赦」是哪十恶 本文章包含图片附件

“十恶不赦”是形容一个人罪大恶极、不可饶恕,古代刑法中的十种不可赦免的重大罪行,包括:谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。十恶不赦,就是恶贯满盈了,现代汉语中对十恶已经没有具体所指,而是泛指重大罪行,用十恶不赦形容坏事做尽,非常解气过瘾。那么,你知道吗?十恶这个词最早是出现在佛经里的。 "十恶",最初是佛 ...

[基本常识] 佛教的四大吉花有哪些 本文章包含图片附件

优昙花 梵文优昙波罗(Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中,常误以为隐花植物。世称其花三千年一开,值轮王及佛出世方现,喻极为难得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之难得,如《法华经·方便品》云:“如是妙法,诸佛如来,时乃说之, ...

[基本常识] 十供养的含义 本文章包含图片附件

一、香供养 香能通气养神,传达境界。燃香时,香自灭而留香与人,这就是佛教中舍己为人的精神。所以燃香不是要烧香给佛陀,而是我们要懂得香的精神。 香还有一层含义即佛教中所说的五分香,五分香就是:(1)戒香:守戒者众人钦仰,美名遍处,人如守戒心自然有定力,故戒属香。(2)定香:由戒行而生禅定,修禅定者,众人敬羡赞叹,故定亦属香。(3)智慧 ...

[基本常识] 日光菩萨的圣号由来 本文章包含图片附件

农历十一月十九是日光菩萨的圣诞。 日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破生死之闇冥,犹如日光之遍照世间,故取此名。又作日光遍照、日曜,药师佛的左胁侍,与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中,并为药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正 ...

[基本常识] 诵经时要注意这10个问题 本文章包含图片附件

1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。】诵经时,除双脚不可交叉外,也不可边诵经边吃东西。 2、读经宜字字理会义解,与心相应,不可草草涉躐。 3、读书当覆以经盖,以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之,不可用口吹尘。经 ...

[基本常识] 锡杖的功用与表法意义 本文章包含图片附件

锡杖为比丘十八物之一,是比丘行路时应当携带的道具。在禅林中,锡杖有一定的功用与表法意义。 “锡杖”的得名是因为振动锡杖时有“锡锡”之声。锡杖又称为智杖、德杖。《锡杖经》曰:“佛告比丘:汝等当受持锡杖,所以者何?过去未来现在诸佛皆执故。又名智杖,彰显圣智故。亦名德杖,行功德本故。圣人之表帜,贤士之明记,道法之正幢。” 对于比丘持锡 ...

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护持功德殊胜行 · 无边胜福皆回向 · 普愿沉弱诸众生 · 速往无量光佛刹 · 十方三世一切佛 · 一切菩萨摩诃萨 · 摩诃般若波罗蜜   诸佛正法贤圣三宝尊 · 从今直至菩提永皈依 · 我以所修施等诸功德 · 为利有情故愿大觉成   感恩一直以来关心网站建设的护法菩萨!
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