佛在人间佛教网»文章阅读 佛友交流 佛友交流
公告公告: 勤修六度 月月放生 日日放生倡议
发布者:灵双   发布时间:2010-10-1
全局置顶 隐藏置顶帖 网站护持善款收支账目-超支 -266.50元

本站自建站至今,一直秉着为众生服务的信念,没有接受过任何的广告刊登。因为一直以来支出也不大,所以从未收过赞助资金。近来有对网站某些功能进行升级的想法,正好牵涉资金支出。恰好有师兄提出要资助。本来想继续拒绝的,不过想了想这也算是一个福田吧,既然愿意资助,那么就接收也好。 特别说明:[/backcolor]网站的资金支出很少,善款会根据情况安排 ...

 ...23
本版置顶 隐藏置顶帖 持诵抄写报父母恩咒 报父母恩情

每逢农历七月中每日念诵四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵补抄。 抄写地址:http://www.365ago.com/chaojing/copyjing.php?aid=116 为父母放生:http://www.365ago.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2802&fromuid=1 报父母恩咒原文   《报父母恩咒》:南无密栗多,哆婆曳娑诃 读音:南(na)无(mo ...

 ...2
本版置顶 隐藏置顶帖 一切看发心——没有钱,你同样可以积累大福报 digest

每个人,都想圆满自己的资粮,获得大的福报,可以做更多弘法利生的事。 现在,越来越多的学生、上班族开始信佛,然而,有很多人因为家庭,因为经济,而无法做弘法利生的事业。 其实,做善事的功德,不在钱的多少,而是看发心。 看你的发心,是否是真心的利益众生而不为自求,看你的发心是不是为了功德而做功德。 打一个这样的比喻 ...

 ...2
本版置顶 隐藏置顶帖 皈依的修法(一)作者:亚青阿松 本文章包含图片附件 digest

随文明观皈依境修持真实皈依。观想的同时身体要恭敬顶礼,语要念皈依偈,意要思维发愿:唯有上师三宝才能是我及一切众生的救护依靠处。 (以下皈依境观想方法摘自华智仁波切著述、索达吉堪布翻译的《大圆满前行引导文》)将自己的住处观想成由各种珍宝组成的清净刹土,美妙悦意、平坦光滑犹如镜面,无有凹凸不平的山岗、洼地。在自己正前方观想一棵具有五 ...

本版置顶 隐藏置顶帖 如何快速有效地累积功德-如法布施的要点 digest

凡夫众生从初发菩提心,到究竟成佛,概括地来说,要经历五大阶段,也就是唯识五位的划分:资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。唯识五位涵盖了佛菩提道的五十二个阶位。目前绝大多数的佛子学佛处在第一个阶段——资粮位,那么在资粮位如何快速有效地修积资粮,从而可以跨越加行位,开悟见道,证得真如心以后,迈入修道位,修道成佛。 资是资财,粮 ...

蛇肉、龙肉都不能吃

小乘律·第1110部 十诵律卷第二十六 佛在舍卫国。长老施越狂病。受他语啖生肉饮血狂病当差。施越语诸比丘。我狂受他语啖生肉饮血。我今当云何。诸比丘以是事白佛。佛以是因缘集僧。集僧已。佛知故问。问施越。汝得狂病啖生肉饮血。实作是事不。答言。实作世尊。佛言从今日若有如是病。听啖生肉饮血。应屏处啖莫令人见。 小乘律·第1112部 四 ...

这个故事有出处

信佛一定要素食吗 兰溪.采写 当前社会很流行素食,除了环保和动物保护方面的因素,在中国,素食与佛教信仰还有着密切关系。常常看到有对佛教不太了解的社会人士或居士,在素食肉食方面颇为纠结。那么,素食与佛教究竟是什么关系? 兰溪:有些人并不清楚佛教和素食的关系,把佛教和素食划上等号。误会信佛一定要吃素,否则就不正宗,以至于把一些 ...

晕了,蛇肉原来指的是龙肉 本文章包含图片附件

时舍卫城中。有优婆夷。字须卑。见一比丘服吐下药。问言。大德今何所须。答言。我吐下虚乏思欲食肉。 须卑优婆夷言。大德我明日当送。于是归家晨朝遣人持钱买肉。 尔日波斯匿王有令。若有杀者当与重罪。买不能得。须卑优婆夷作是念。我昨已许。若不得者彼或命过(可能因为没吃到肉而丧命)。即持利刀入屋割髀里肉与婢令煮送与比丘(须卑优婆夷把自己 ...

欲是一扇窗

一只苍蝇,叮在一扇透明玻璃窗户上,想要飞向外面的天空。爬了半天,掉了下来。又飞上去,再掉下来,如此重复多次,始终飞不出去。隔着一扇窗户,虽然透明,但是隔着一扇窗户。 楞严经云:富楼那,想爱同结,爱不能离,则诸世间父母子孙相生不断,是等则以欲贪为本。贪爱同滋,贪不能止,则诸世间众生随力强弱递相吞食,是等则以杀贪为本。如是卵、化、 ...

正午是按照日影来计算时间

学友回帖 24小时计时法,是西洋计时法。而中国古代计时法是十二时辰计时法。两种不同计时法可以相互换算。24小时中的两小时对应十二时辰中的一个时辰。午时对应11_13。(即上午11点至下午1点)。不是中午12点。 过午不食是佛制戒律,佛是印度人,用十天干十二地支记时出现在唐宋时期(公元770年-公元1279年),2500年前,古印度记时的方法是看日 ...

过午不食时间表

过午不食,又称不非时食。不非时食,顾名思义,指的是在时这个时间段饮食,不在非时这个时间段饮食。 非时,大概时间是中午12:00到早上6:00。 时,大概时间是早上6:00到中午12:00。 过午不食时间表 这里的正午,指的是日当正午,按照日影来计算时间。 河南省:1月,12:35。2月,12:38。3月,12:35。4月:12:25。5月,12:21。6月 ...

过午不食时间表

过午不食,又称不非时食。不非时食,顾名思义,指的是在时这个时间段饮食,不在非时这个时间段饮食。 非时,大概时间是中午12:00到早上6:00。 时,大概时间是早上6:00到中午12:00。 过午不食时间表 这里的正午,指的是日当正午,按照日影来计算时间。 河南省:1月,12:35。2月,12:38。3月,12:35。4月:12:25。5月,12:21。6月 ...

如是如是纯大苦聚集,如是如是纯大苦聚灭。

因无明而有行,因行而有识,因识而有名色,因名色而有六入,因六入而有触,因触而有受,因受而有爱,因爱而有取,因取而有有,因有而有生,因生而有老、死、忧、悲、恼苦,如是如是纯大苦聚集。 无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,受灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老、死、忧 ...

五种菩提

大乘论·第1163部 大智度论卷第五十三 问曰:云何是五种菩提? 答曰:一者、名发心菩提,于无量生死中发心,为阿耨多罗三藐三菩提故,名为菩提,此因中说果;二者、名伏心菩提,折诸烦恼,降伏其心,行诸波罗蜜;三者、名明心菩提,观三世诸法本末总相、别相,分别筹量,得诸法实相,毕竟清净,所谓般若波罗蜜相;四者、名出到菩提,于般若波 ...

大智度论居然和大般若波罗蜜多经一模一样

大般若波罗蜜多经大乘般若部·第0001部 大般若波罗蜜多经卷第七十二 尔时,具寿善现复答舍利子言:如尊者所云“何谓观诸法?”者,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,观色非常非无常,观受、想、行、识非常非无常;观色非乐非苦,观受、想、行、识非乐非苦;观色非我非无我,观受、想、行、识非我非无我;观色非净非不净,观受、想、行、识 ...

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

大乘般若部·第0001部 大般若波罗蜜多经卷第三百六十六 佛言:善现,菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,不以二故摄受布施波罗蜜多,不以二故摄受净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,不以二故摄受一切智,不以二故摄受道相智、一切相智。菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,不以二故超诸声闻及独觉地,不以二故趣入菩萨 ...

下一页 »
发表主题
精华推荐
关闭

站长推荐上一条 /1 下一条

护持功德殊胜行 · 无边胜福皆回向 · 普愿沉弱诸众生 · 速往无量光佛刹 · 十方三世一切佛 · 一切菩萨摩诃萨 · 摩诃般若波罗蜜   诸佛正法贤圣三宝尊 · 从今直至菩提永皈依 · 我以所修施等诸功德 · 为利有情故愿大觉成   感恩一直以来关心网站建设的护法菩萨!
网络佛堂| 在线抄经| 大藏经| 佛教百科知识|Archiver|手机版| 
人间佛教网-佛在人间提供佛子学习交流的平台-  站务处理QQ:407292999  QQ|
欢迎加入QQ交流群:佛在人间①群5249104 ┊ 佛在人间②群66325005 ┊ 普贤行放生①群 36762515┊
免责声明:本站所有内容仅代表原作者个人观点,不代表本站立场。佛学资源,欢迎转载!
备案/许可证编号: 苏ICP备08008848号 程序支持,Copyright© 2007-2017