神通 编辑词条 发表评论(0)

神通这个名词出现在多部佛经中，例如《楞严经》，指的是“通达事理的能力”。

大家可能会觉得神通很不可思议，很难相信。其实也没什么大不了的，因为社会是发展的，人的认识是发展的，现在还没认识到很多的东西。拿现在的电视、冰箱来说，都是普通的东西，但是如果拿到古代，那时候的人肯定不能理解，觉得很神奇，无法相信，是神通，但是我们现在的人懂啊，所以就觉得没什么大不了的。神通也是，因为平常人不了解它的原理，所以觉得很神奇，不可思议，难以相信。但是不相信不意味着就不对、不存在、没有啊！否则，思想就太狭隘了。实际上神通也不是没道理的，反而神通的出发点，就是“道理”，就是规律，只是这个规律科学还没能力去研究、甚至接触到这个层面。
神通，是禅定修学成就后，因定而不迷，从而见到世间规律的本原，从而有了原本就该有的能力。世人从无始以来就迷于幻有，所以看不见那些事物本原的道理，而认为那是神通。所以神通也不过如此而已。神通并非修行者所应该追求的。它只是证悟佛法的过程中的一个副产品而已，而且神通与证悟佛法也没有必然的联系。《杂阿含第一二一二经》、《中阿含第一二一请请经》、《相应部第八相应第七经》记载，五百位比丘的解脱者中，慧解脱阿罗汉三百二十位，占百分之六十四。而所谓的慧解脱阿罗汉，按《相应部第一二相应第七○经》，便是不具神通的解脱者。《杂阿含第三四七经》说，没有初禅以上禅定力的解脱者，不会初禅定，必然没有神通。由此可知，神通与证悟解脱没有必然的关系了。   

转载请注明出自人间佛教-佛友之家 http://www.365ago.com/bbs/,本贴地址:http://www.365ago.com/bbs/viewthread.php?tid=999

◎天眼通：能见极远方事物，或能透视障碍物(例如：墙)或身体；不受光源明暗影响。

◎天耳通：能听极远方音声，包括言语等；或能跨过障碍物听到音声(例如：密室对谈)。

◎他心通：能知众生心念造作。参见心灵感应。

◎神足通：能随心游历极远处，或过去、现在、未来三世，不受时空限制。

◎宿命通：能知众生的过去宿业，知道现时或未来受报的来由。

◎漏尽通：“漏”即烦恼；能破除执著烦恼，脱离轮回，意指修行证阿罗汉果。

六道众生如天、人、鬼神等，因世间禅定或者与生俱有，或多或少有前五通，然而能力亦有浅深小大之别；天魔也具有五种神通，得以变现种种奇境。然而第六通──漏尽通，唯有依经教原理破除烦恼者方能证得。

《楞严经》中提到在修定的过程中可能会遇到种种奇境，或许是随禅定功夫(定功)深入而渐得的神通，但若执著求神通或欢喜于得神通，则容易受魔引诱而入魔道。

这些能力和现代研究所描述的超感官知觉有相应之处。